〔記者 郭漢宥 桃園報導〕從事生命教育近四十年、啟迪無數人心的教育博士林呈財教授，在慧行賞石協會龍潭服務處葛冠榆主任的誠摯邀請之下，於106年10月1日(週日)下午蒞臨桃園市桃園區慈護宮，舉辦一場《石來運轉》的人生講座暨雅石展覽，本次演講參加來賓約九十餘人，現場氣氛歡喜而溫馨。

活動一開始先進行「雅石鑑賞淺談」，由屏東藏石名家鄭尤香女士主講，以深入淺出的方式，將雅石的分類、古代鑑賞雅石原則、現代鑑賞雅石原則講解得淋漓盡致。

第二堂課「雅石與石銘」，由世新大學張智凱老師主講，以輕鬆有趣的方式，並輔以圖片，來講解石銘的命取原則，以及如何取石銘的修練。

活動現場布置二十餘方雅石，是主辦單位慧行賞石文化協會的志工提供自己的珍藏來共襄盛舉，並在現場由藏石名家鄭尤香女士、世新大學張智凱老師為現場來賓一一進行雅石欣賞導覽，並有賞石名家賴炎燈老師為現場來賓分享雅石的欣賞要訣。

擔任主講者的林呈財博士在今天的演講中提到：就如最近台北市議員李新突然跳樓自殺，到底是明天先到還是剎那之間突變的想法會先到呢？面對無常，二千五百年前的佛陀，早就提出方法，這與石頭有何關係呢？佛陀是在苦行林中、菩提樹下、金剛石上而開悟，佛陀就是教我們如何真空生妙有的方法，就像力克．胡哲一樣，他生來一無所有，卻活出一無所缺，佛陀也是將他從一無所有提升到一無所缺的方法，傳承給世間人，學佛應該是要這樣的去學。

人一定要建立天人合一的觀念，若欠缺悲天憫人，佛法無法傳承，所謂「為往聖繼絕學，為萬世開太平」，(為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平語出《宋‧張載‧張子語錄》)，做不到水落石出，無法繼絕學，因為柔情似水，沒有讓情降低，石頭顯現不出來，所以不能水落石出，都是為情所困，而柔情不如真情，真是直下兩點，一文一武，藉大方而落落大方則石出，石出則落定，佛陀是藉石頭入甚深禪定，定裡面有一個動態的平衡，進入定(落定)、靜(是一種恆一的動)、安(安身)、慮(將千頭萬緒過濾)、得，(語出﹝大學‧經一章第一段﹞大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。)

勝者為王、敗者為寇，勝者敗者旁邊都有謀士，但是最後勝出的人身邊有明師，明師最大的特色，就是特別喜歡石頭，石藝與石道不同，石藝是看得到、摸得到的，而石道是看那看不到的，聽那聽不到的。

演講結束後即進行抽獎，獎品有手工老麵羊奶饅頭、天然養生雞蛋等高品質禮品，這場活動，不但讓來賓們聽到一場能提升心靈的演講，還能獲得滋養身體的天然食品，是對身心靈的全方位補給。